989 РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ ПРОИЗВОДСТВА—РАЦИОН АЛИЗМ .9.9/7
лора—порабощение человека машиной»,—указывал Ленин (Соч.. т. XVII,стр. 247). Особенно ярко эта сущность капиталистической Р. п. обнаружилась у Форда—продолжателя тейлоризма, сочетавшего огромный технический прогресс с неслыханной эксплоатапией рабочего. Массовое производство потребовало ряда орга-низапионно-технических мероприятий: стандартизации сырья, полуфабрикатов и продукции, непрерывного потока (в частности конвейера), улучшенной планировки предприятий и т. д. Капиталистическая Р. п. значительно ухудшила материальное положение рабочего класса: она привела к огромному росту интенсивности труда и эксплоатации, росту безработицы, замене обученных рабочих неквалифицированными рабочими и работницами. «Рабочий сначала получает прибавку. А сотни рабочих рассчитаны. Кто остался, работает вчетверо интенсивнее, надрываясь на работе. Выжмут все силы рабочего и выгонят его вон. Берут только молодых и сильных. Выжимают пот по всем правилам науки* (Ленин, Соч., т. XVI, стр. 341). После Мировой войны, в период обшего кризиса капитализма, Р. п. приняла массовый характер. В чрезвычайной степени выросли интенсивность труда и эксплоатация рабочего класса. До крайности снизился уровень жизни рабочих. Рабочая сила расхищается капиталистами, интенсивность труда так велика, что к 40 годам рабочий уже стареет, не принимается на завод, как не обеспечивающий бешеных темпов производства, выбрасывается из произвол* ства. Безработица приобретает невиданные раньше размеры и хронический характер. Фашистские государства неслыханно увеличивают порабощение и эксплоаташпо рабочих. Капиталистическая Р. п. до крайности обостряет противоречия капитализма. Рост резервной армии труда, обнищание рабочего класса вызывает рост революционного движения в странах капитала- Рост производства товаров при уменьшении покупательной способности трудящихся усиливает кризис и приближает крушение капиталистич. системы. Р. п. внутри предприятий увеличивает хаос и анархию во всем капиталистическом производстве. Передовые отряды рабочего класса под руководством коммунистов борются против капиталистической Р. п., являющейся средством наступления капиталистов на рабочий класс. Подлые враги народа—правые (Бухарин и др.), всячески воспевая капитализм, пытались капиталистическую Р. п. представить как якобы вторую техническую революцию, всемерно затушевывая бедствия, которые несет капиталистическая Р. п. рабочему классу. |
Социалистическая Р. п. противоположна капиталистической как по целям, так и по содержанию и по методам. Социалистическая Р. п. осуществляется на социалистич. предприятиях. составляющих общественную собственность советского гос-ва, где нет эксплоата-пии одного класса другим. Социалистическая Р. п. подчинена задаче социалистич. реконструкции пром-сти и задаче повышения производительности труда. Она служит делу укрепления социалистич. строя, подъема и реконструкции всего народного х-ва, поднятию культурного уровня и благосостояния трудящихся масс. Социалистическая Р. п. на данном историческом этапе характеризуется широко развернувшимся стахановским движением. Характеристика, данная Сталиным работе стахановцев, показывает, в каком направлении должна итти социалистическая Р. п. В СССР Р. п. связана с новой, высшей передовой техникой, основа е& состоит в том, что передовые люди Советской страны «полностью овладели техникой своего дела, оседлали ее и погнали вперед». Стахановцы—это «люди культурные и технически подкованные, дающие образцы точности и аккуратности в работе, умеющие ценить фактор времени в работе и научившиеся считать время не только минутами, но и секундами... Они свободны от консерватизма и застойности некоторых инженеров, техников и хозяйственников, они смело идут вперед, ломая устаревшие технические нормы и создавая новые более высокие, онп вносят поправки в проектные мощности и хозяйственные планы, составленные руководителями нашей промышленности, они то и дело дополняют и поправляют инженеров и техников, они нередко учат и толкают их вперед, ибо это—'люди, вполне овладевшие техникой своего дела и умеющие выжимать из техники максимум того, что можно-из нее выжать» (Сталин, Речь на Первом всесоюзном совещании етахановцев, Партиздат, 1935, стр. 10). Здесь дана программа социалистической Р. п., которая осуществляется у нас самими же трудящимися массами. Задача руководителей Р. п. заключается в том. чтобы возглавлять массовое рационализаторское движение, руководить повседневной рационализаторской работой на Заводе, в цехе, у рабочего места. Пути осуществления социалистической Р. п. следующие: 1) дальнейшая перестройка технической базы пром-сти на основе электрификации и химизации, дальнейшая механизация труда и внедрение наиболее передовых машин. всемерная автоматизация механизмов и аппаратов, усовершенствование приспособлений, облегчающих работу; 2) введение новой, более совершенной организации производства путем внедрения непрерывного потока и социалистически усовершенствованной конвейерной системы работ, уплотнение рабочего дня, разделение труда, повышение технических норм, решительная борьба с пределыциками; 3) всемерное усовершенствование технологии путем убыстрения скорости работы машин и аппаратов, комплексной обработки деталей, уничтожения потерь, жесточайшей экономии средств и сил человека и т. д. Методом проведения социалистической Р. п. являются социалистическое соревнование масс и его высшая форма—стахановское движение. Стахановское движение практически показало, что Р. п. осуществляется в Советском союзе передовыми рабочими и колхозниками. В дальнейшем своем развитии оно обеспечит невиданную производительность труда и дальнейший мощный подъем благосостояния и культуры трудящихся (см. Реконструкция, техническая в LyCbJJ). РАЦИОНАЛИ'ЗМ (от лат. ratio—разум)—философское направление, утверждающее, что источником подлинного знания является только разум. Рационалисты развивают идеалистическое учение о том, что разум представляет собой некоторую самостоятельную сущность, предшествующую всякому опытному познанию (учение о врожденных идеях, об априорных формах и т.п.), причем ряд идеалистов придает разуму божественный характер. Если сенсуалистический идеализм Беркли или Маха |